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Krabbendam is heel goed ingevoerd in deze Amerikaanse wereld. Het wemelt van de organisaties, tijdschriften, afsplitsingen en afkortingen, door Krabbendam in een vloeiend en samenhangend verband gebracht. Daarmee schept hij als een van de eersten helderheid over enkele belangrijke naoorlogse ontwikkelingen in het Europese religieuze landschap en schenkt hij een kader om op regionaal niveau de ontwikkelingen nader in kaart te brengen. [...] Kortom, we mogen Krabbendam feliciteren met dit boek en hopen dat het velen zal inspireren tot nadere studie. Maarten J. Aalders, DOCUMENTATIEBLAD VOOR DE NEDERLANDSE KERKGESCHIEDENIS NA 1800 XLV.96 (2022) 117-136, https://doi.org/10.5117/DNK2022.1.007.RECE

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Krabbendams analyse van de Amerikaanse zending naar Europa is vooral een verslag op hoofdlijnen waarin veel getallen, namen en afkortingen voorbij komen. Hij toont een enorm overzicht van de Engelstalige literatuur en weet deze op veel punten nuttig te verbinden en aan te vullen met Nederlandstalige en Duitstalige literatuur. Dat is op zich reeds van grote waarde omdat deze nogal eens gescheiden gaan. Daarnaast verwerkt Krabbendam regelmatig primaire bronnen (brieven, brochures en kranten) om de grote lijnen concreet te maken. Een bruikbaar boek!

Jan Martijn Abrahamse, Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, jaargang 24, nr. 2, juni 2021

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Auf einer übergeordneten Ebene argumentiert Krabbendam überzeugend, dass die protestantischen Missionsbemühungen der Amerikaner – auch oder gerade weil sie nicht zu nennenswerten Bekehrungserfolgen führten –einen nicht zu unterschätzenden Effekt auf die amerikanische Selbstwahrnehmung hatte: Amerikanische religiöse Protagonisten konnten ihr Heimatland im Abgleich zu Europa als außergewöhnlich religiös konstruieren und hieraus auch eine Vorbildfunktion ableiten. Positiv hervorzuheben ist zudem die bisher in der Forschung vernachlässigte Analyse der Missionsversuche in katholischen europäischen Gegenden. Schließlich ist zu begrüßen, dass Krabbendam die religiöse Motivation seiner Akteure ernst nimmt und sich nicht dazu verleiten lässt, die amerikanischen Missionsbewegungen in einer politikgeschichtlichen Deutung aufzulösen.

Stefanie H. Coché, Historische Zeitschrift // BAND 313 / 2021, https://doi.org/10.1515/hzhz-2021-1443

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Es ist das grosse Verdienst des vorliegenden Bandes, sich erstmals in detaillierter Form der missionarischen Präsenz aus dem Bereich des US-amerikanischen Protestantismus in Westeuropa zu widmen. Bei «Saving the Overlooked Continent» handelt sich um eine Langzeitstudie, die primär die Nachkriegsentwicklungen seit dem Zweiten Weltkrieg bis in die 1970er Jahre analysiert. Doch gelingt es dem Verfasser, diese Kernphase, die in etwa bis zur Gründung der Lausanner Bewegung (1974) reicht, historisch auszudehnen und damit einzubetten in längere missionsgeschichtliche Dynamiken.Andreas Heuser, SZRKG/RSHRC/RSSRC, 115 (2021), 409–490, DOI: 10.24894/2673-3641.00100

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Using archival sources drawn from both sides of the Atlantic, Krabbendam adds to our understanding of the development of postwar religious networks and offers a reminder that as we consider the exchanges and interactions that mark twentieth and twenty-first-century Christianity, we should not overlook Europe.

Sarah Ruble, Church History , Volume 90 , Issue 2 , June 2021 , pp. 485 – 486, DOI:https://doi.org/10.1017/S0009640721001992

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Nul doute que l’auteur sait mettre en valeur cet épisode missionnaire qui n’est pas vraiment connu.Pascale Gruson, Archives de sciences sociales des religions, 196 | octobre-décembre 2021, mis en ligne le 01 décembre 2021, DOI : https://doi.org/10.4000/assr.64944

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